دانش آموزان خوبم چندین سایت تو پیوندهای وبلاگم هست که می تونید برای دیدن نمونه سوالات ازشون استفاده کنید من دو تا از این وبها رو معرفی می کنم. در ادامه مطلب هم یک نمونه سوال از وبلاگ آقای اسدی و یک نمونه هم از گروه آموزش عربی کنگان براتون قرار می دهم.خواندن نمونه سوال در آسان سازی امتحان موثر است پس فراموشش نکنید
-http://kanganarabi.blogfa.com
ادامه مطلب
توجه توجه توجه ! سوالهای عربی کنکور امسال مفهومی تر از سالهای پیش است و بیشتر سوالات از ترجمه و مفهوم عبارات است پس از حفظ طوطی وار مطالب بپرهیزید و در ضمن تقویت تجزیه و ترکیب خود به ترجمه و نکات ترجمه ای بیشتر دقت کنید . درس عربی را در کنکور جدی بگیرید زیرا سرنوشت شما را در کنکور، برخی دروس عمومی ازجمله عربی تعیین می کند مثلا تعیین مکان دانشگاه شما تهران باشد یا قزوین بر عهده ی دروس عمومی است که تفاوت رتبه شما را با رقیب مشخص می کند .
به تبلیغات سوء علیه درس عربی از زبان هر کس که باشد توجه نکنید زیرا عربی حداقل در حد ّمکان رفت و آمدچهارساله شما به دانشگاه مؤثّر است البته از ذکر مزایای بهتر و واضح تر آن که بارها در کلاس درس متذکّر شده ام خودداری می کنم .
لحظه ای با من باش تا ابد در دل من مهمانی(میمانی)
ادامه مطلب
معرض اللغة العربیة فی مدرسة عاشوراء
زمانُ الإنعقاد: 7/2/1392
إلی 14/2/1392
المدرسة:عاشوراء
ادامه مطلب
ماخوذ از این وبلاگ(http://arabha2.blogfa.com/)
بچه های عزیز هر کدومتون به وب سر زدید به خانم نعمتی یا امیری دوم انسانی اطلاع بدهید که کار عملیشان نیاز به میکس و تغییر ندارد،track هایشان به نوبت و بدون وقفه در کامپیوتر اجرا می شود.ممنونم.ملکی(این پاراگراف در تاریخ 1392/2/1 نوشته شده)
ادامه مطلب
سبز شود جانتان سبز و بلند و كمند
سيرشودكامتان از كرم كردگار
سكه شود كارتان روزيتان برقرار
ماهي عمرت بود پر حركت ، پرتلاش
غم بشود سنجدي رخت ببندد يواش
پر ز حلاوت شود چون سمنو زندگي
غرق سعادت شود شيوه اين بندگي
سال 1392 پيشاپيش مبارك – نقل از آقای مهدي اميرزاده27/12/1391
امام رضا (عليه السلام):
مَنْ كانَ يَومُ عاشوراءَ يَوْمَ مُصيبَتِهِ وَحُزنِهِ وَبُکائِهِ، یَجْعَلُ اللهُ یَوْمَ القیِامَةِ یَوْمَ فَرَحِهِ وَسُروُرِهِ.
هر که عاشورا روز مصیبت و اندوه و گریهاش باشد، خداوند روز قیامت را روز شادی و سرورش میگرداند.
آسمان در هاله ای از خون وخاکستر گذشت
چشمهای خونفشان آسمان خشکید وسوخت
زآن چه در اوج عطش , بر چشمه ی کوثر گذشت
سرنوشت آسمان و چرخ را وارونه کرد
آنچه در گودال برانگشت و انگشترگذشت
در کنار رود تشنه , در میان نخل ها
من نمی دانم چه بر عباس آب آور گذشت
ای جنونِ شعله ور! ای مرد! ای آتشفشان
پرتوی از ماجرایت زیر خاکستر گذشت
ابرهای تشنگی آن قدر باریدن گرفت
تا که در ناوردگاه عشق ، خون از سر گذشت
ظهر عاشورا به روی نیزه ها تا گل کند
آفتاب از مشرق خونین ِ خنجر برگذشت!
شامِ غربت بود و نخلستان وصحرا و عطش
ماه آن شب از کنار آب تنهاتر گذشت…
اخیرا از من خواسته شده که متونی رو به عربی ترجمه کنم حیفم اومد که برای شما عزیزانی که دوست دارید عربی یاد بگیرید این مطالب رو نذارم.البته شاید ترجمه ها دقیقا معادل با عربی عرب زبانان نباشد و ایراداتی در آن باشد اما سعی من بر این بوده که حتی الامکان ایرادات را رفع کنم. اساتید و عرب زبانان عزیز برای اصلاح اشکالات احتمالی به من کمک کنند.این همکاری بسیار خوشحالم می کند.
متن فارسی را هم برایتان می آورم تا همزمان ترجمه و نصّ اصلی را داشته باشید:
با صمیمانه ترین سلام ها از اینشتین
مع اطیب التحیات من اينشتاين
محضر شریف پیشوای جهان اسلام ...جناب سید حسین بروجردی...
ادامه مطلب
إنّ هذا أخي و وَصیّي و خَلیفَتي فیکُم، فاسمَعوا لَه و أطِیعوا.
همانا این (علی)، برادر و وصی و جانشین من در میان شماست، فرمانش را بشنوید و اطاعتش کنید.
برای نوشتن مضارع فعل اجوف ابتدا باید مشخص شود که بر وزن یفعِلُ مضارع می شود یا یفعَل ُ یا یفعُل ُ .
قاعده کلی این است که اگر اصل فعل اجوف یعنی قبل از اعلال آن یایی بود ؛ مضارع بر وزن یفعِل ُ نوشته شود زیرا حرکت متناسب با حرف یا کسره است مثل سیَرَ = یسیرُ صیرَ =یصیرُ بیَع = یبیعُ
اما اگر اصل حرف عله واو بود مضارع بر وزن یفعُلُ نوشته می شود مثل قول = یقول ُ عود = یعود ُ عوذ = یعوذُ .
اما فعلی نداریم که اصل حرف عله آن الف باشد زیرا الف در اصل واو یا یا بوده است که به الف تبدیل شده است مثل قول = قال . بیع = باع ، اما نحویون گرامی وزن یَفعَــلُ را نیز بی نصیب نگذاشته اند و یکسری فعلها را بر این وزن مضارع کرده اند از آن جمله اند :
فعلهای خاف ؛ نام و نال بر وزن یفعَل ُ مضارع می شوند با اینکه اصل حرف عله در آنها اینچنین بوده است : خوَف. نوَم . نیَل َ .
در مضارع اجوف صیغه های جمع مونث اعلال به حذف حرف عله دارند یعنی از چهارده صیغه فقط دوصیغه آنها حرف عله حذف می شود :
صرف مضارع فعلهای اجوف :
یعودُ . یعودانِ .یعودون َ. تعودُ .تعودانِ . یعُدن َ .
تعودُ. تعودانِ . تعودونَ . تعودین ُ . تعودان ِ . تعُدن َ .
امر : عُد . عودا . عودوا . عودی . عودا . عُدن
أعودُ . نعود ُ
یکون ُ . یکونان ِ . یکونون َ .تکون ُ .تکونانِ .یکُـنّ
تکون ُ . تکونانِ . تکونونَ . تکونینَ . تکونانِ . تکُـنّ .
امر : کُن . کونا . کونوا . کونی . کونا . کُنّ .
أکون ُ . نکون ُ .
راح : یروحُ ( می رود ) . یروحان ِ . یروحون َ . تروح ُ . تروحان ِ . یرُحن َ .
تروحُ . تروحان ِ . تروحون َ . تروحین َ . تروحان ِ . ترُحنَ .
امر: رُح . روحا . روحوا . روحی . روحا . رُحنَ .
أروحُ . نروح ُ .
یصیر ُ . یصیران ِ . یصیرون َ . تصیر ُ . تصیران ِ . یصِرن َ .
تصیرُ . تصیران ِ . تصیرون َ . تصیرین َ . تصیران ِ . تصِرن .
امر : صِر . صیرا. صیروا . صیری. صیرا . صِرنَ .
أصیر ُ . نصیرُ . ( سار و باع هم اینطور صرف می شوند )
اما :
ینال ُ . ینالان ِ. ینالون َ . تنالُ . تنالان ِ . ینـَـَلن َ .
تنال ُ . تنالان ِ . تنالون َ . تنالین َ . تنالان ِ . تنـَـلن َ.
امر: نَل . نالا . نالوا .نالی . نالا . نَلن َ .
أنال ُ . ننال ُ .( خاف و نام هم مثل ینال ُ مضارع و امرمی شوند ).
آغاز سال نو، با شادی و سرور
هم دوش و هم زبان، حرکت به سوی نور
آغاز مدرسه، فصل شکفتن است
در زنگ مدرسه، بیداری من است
در دل دارم امید، بر لب دارم پیام
هم شاگردی سلام، هم شاگردی سلام
مهر از افق دمید، فصلی دگر رسید
فصل کلاس و درس، ما را دهد نوید
شد فصل کسب علم، فصل تلاش و کار
دانش به نسل ما، می بخشد اعتبار
در دل دارم امید، بر لب دارم پیام
هم شاگردی سلام، هم شاگردی سلام
ای در کنار ما، آموزگار ما
چون شمع روشنی، در روزگار ما
روشن ز نور توست، کاشانه دلم
در کار من تویی، حلال مشکلم
در دل دارم امید، بر لب دارم پیام
هم شاگردی سلام، هم شاگردی سلام
فردا از آن توست، ای نسل چاره ساز
با یاری خدا، آینده را بساز
فردای روشن است، با وحدت کلام
از ما تو را درود، از ما تو را سلام
در دل دارم امید، بر لب دارم پیام
هم شاگردی سلام، هم شاگردی سلام
التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشرَةَ، وَالإبْرامُ فِي لَيْلَةِ إحْدَی وَعِشْرِينَ، وَالإمْضاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرينَ.
مقدّرات در شب نوزدهم تعيين، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم امضا میشود.
گشايش درهای آسمان
رسول خدا (صلّی الله علیه و آله):
إنَّ أبْوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ فِي أوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَلا تُغْلَقُ إلی آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْه
ُ.
درهای آسمان در شب اول ماه رمضان گشوده میشود و تا آخرین شب این ماه بسته نخواهد شد
.
The gates of heaven are opened at the first night of Ramadan and would not be closed until the last night.
بحار الأنوار، ج 96، ص 344
سه کلمه غیر منصرف در این حدیث است :رمضان مجرور به فتحه (علم است و ان زائد دارد )
اول و آخر که بر وزن افعل هستند که در این حدیث به خاطر اضافه شدن کسره پذیر شده اند اما همچنان غیر منصرفند.
دو فعل مجهول تفتح و تغلق که متضاد هم می باشند نائب فاعل هی مستتر است.
ابواب اسم ان است و منصوب. تفتح خبر ان که از نوع جمله است و محلا مرفوع.
انگیزه برای نوشتن کم است از اینکه شتاب زده نوشته ام عذرخواهی می کنم!
يا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.
ای فاطمه! هر كه بر تو درود فرستد، خداوند او را بیامرزد و هر جای بهشت باشم او را به من ملحق کند.
اوصیکم قراءه کتاب"مهر و مهتاب"ل"تکین حمزه لو"
وفقکم الله
عید واقعی
امام علی (عليه السلام):
اليَوْمُ لَنا عِيدٌ وَغَداً لَنا عِيدٌ وَكُلُّ يَوْمٍ لا نَعْصِي اللّهَ فيهِ فَهُوَ لَنا عِيدٌ.
امروز برای ما عید است، فردا نیز عید است و هر روزی که در آن نافرمانی خدا را نکنیم همان روز عید ماست.
امام الصادق (علیه السلامروز نوروز همان روزی است که خداوند از بندگان پیمان گرفت که او را بندگی کنند و شریکی برای او قائل نشوند.
روز نوروز همان روزی است که خداوند از بندگان پیمان گرفت که او را بندگی کنند و شریکی برای او قائل نشوند.
این روزها استفاده از تابلو هوشمند در مدارس باب شده است
و درس عربی نیز از این قاعده مستثنی نیست
.استفاده از این تابلوها باعث شده کیفیت یادگیری و یاد دهی بالا برود و انگیزه های یادگیری بیشترشود و نیز معلم از متکلم وحده بودن صرف بیرون بیاید (تصور کنید کلاس درسی با فیلم و آهنگ و صوت و تصویر و انیمیشن و ....خدا کنه از جافّ و خشکی زبان عربی ما بکاهد !آمین البته زیاد هم نباید به تر بودنش بیندیشید چون عربیه و عشق خسته کننده بودن و جافّ بودنش!) معلم در متد جدید همگام و همراه با دانش آموز فرایند یاددهی و یادگیری را طی می کند و چندین مزیت دیگر که مفصلا بدانها پرداخته شده است اما از مضرات آن نیز نباید غافل بود میزان تسلط معلم بر استفاده از نرم افزارهای موجود و نیز نحوه ی تدریس با این تابلو ، میزان آشنایی دانش آموزان با رایانه خود مباحث مفصل و بحث بر انگیز دیگریست! کار کردن با نرم افزار این تابلوها برای معلم از ضروریات است و هر چقدر معلم با ورد و ویندوز و اکسل و اکسس آشنا باشد اما کار با این تابلوها هنر دیگری می طلبد که یقینا در سالهای اولیه زمانبر و طاقت فرساست و این نیز بر مزایایی که حرفه ی ما داشت افزود؛ بگذریم این نیز بگذرد! دو نرم افزار پر کاربرد در این زمینه فلش FLASHو اکتیو این اسپایره وACTIVINSPIRE و پاورپوینت و ...که احتمالا در مدارسی که این تابلوها استفاده می شود آموزش داده خواهد شد یا شده!وزارت آموزش و پرورش با شرکت بدر الکتریک قراردادی مبنی بر خرید این تابلوها بسته است این تابلوها چینی می باشند و نرم افزارهای آن هم انگلیسی است اما غیر از چند مزیتش بر ویدیو پروژکتور، این یار همیشگی مدارس چه برتری دارد؟گویا همون ویدیو پروزکتوره خودمونه با کمی رنگ و لعاب بیشتر!
خوشحال میشم که بدونم شما دانش آموزان و معلمان این مرز و بوم در این زمینه چه تجربه هایی کسب کرده اید؟
بگذریممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم
شبی نماز همی کرد. آوازی شنود که ( هان ای بوالحسن! خواهی
که آنچه از تو میدانم با خلق بگویم تا سنگسارت کنند؟)
شیخ گفت ( بار خدایا! خواهی تا آنچه از رحمت تو میدانم و از کرم تو
می بینم با خلق بگویم تا دیگر هیچ کس سجودت نکند؟)
آواز آمد (( نه از تو. نه از من )) (تذکره الاولیاء)
بچه های عزیز امسال متاسفانه نتونستم در خدمتتون باشم اما علاقمندم بدونم با عربی دارید چکار می کنید(احتمالا بدون ملکی سختگیر،حال می کنید!در هر حال ما که بخیل نیستیم با شادی شما شادیم) احیانا اگه سوالی بود بپرسید تا جواب بدم.
بر سوار اسبهای چوبکی
خاطرات کودکی زیباترند
یادگاران کهن ماناترند
درسهای سال اول ساده بود
آب را بابا به سارا داده بود
درس پند آموز روباه و کلاغ
روبه مکار و دزد دشت و باغ
روز مهمانی کوکب خانم است
سفره پر از بوی نان گندم است
کاکلی گنجشککی باهوش بود
فیل نادانی برایش موش بود
با وجود سوز و سرمای شدید
ریزعلی پیراهن از تن میدرید
تا درون نیمکت جا میشدیم
ما پر از تصمیم کبری میشدیم
پاک کن هایی ز پاکی داشتیم
یک تراش سرخ لاکی داشتیم
کیفمان چفتی به رنگ زرد داشت
دوشمان از حلقه هایش درد داشت
گرمی دستان ما از آه بود
برگ دفترها به رنگ کاه بود
مانده در گوشم صدایی چون تگرگ
خش خش جاروی با پا ، روی برگ
همکلاسی های من یادم کنید
باز هم در کوچه فریادم کنید
همکلاسی های درد و رنج و کار
بچههای جامههای وصلهدار
بچههای دکه خوراک سرد
کودکان کوچه اما مرد مرد
کاش هرگز زنگ تفریحی نبود
جمع بودن بود و تفریقی نبود
کاش میشد باز کوچک میشدیم
لااقل یک روز کودک میشدیم
یاد آن آموزگار ساده پوش
یاد آن گچ ها که بودش روی دوش
ا.............................................
.
و پر باری برا همه باشهبه اطلاع دوستان خوبم میرسانم که معلمان شما در حوزه ی تصحیح امتحانات نهایی نسبت به سخت بودن امتحان نهایی درس عربی سوم ریاضی.تجربی ؛اعتراض نموده اند.
متن اعتراضیه:
ادامه مطلب
1- ترجمی العباراتِ الی الفارسیةِ (5/3)
الف – اللهم إنّــا نرغبُ إلیک فی دولةٍ کریمةٍ تــُعزّ بها الإسلامَ و أهله .
ب- أیأمرُهم أن یکسروا صنادیقَ قومٍ قد توکــّــلوا علی الله .
ادامه مطلب
سلام
ترجمه دو درس نه و ده.لطفا به نقش برخی کلمات در متن عربیش توجه کنید و اگر کلمه ای را بلد نبودید در نظرات بنویسید.
﴿ لَيسَ لِلإنسانِ إلّا ما سَعَي﴾
يَبْحَثُ(فعل) النّاسُ(فاعل)فـﻰ مَسيـرِهِم نَحْوَ(ظرف) أهدافِهم عن نَماذِجَ(جارو مجرور به فتحه ؛غیر منصرف) مِثاليَّةٍ(صفت) ، لِيجْعَلو(فعل مضارع منصوب به حذف نون)هُم(مفعول به) أسوةً(مفعول به 2) لأنفُسِهِم.
حياةُ (مبتدا)الْعُظَماءِ(م.ا) مَشْعلٌ(خبر) لِهدايةِ الأجْيالِ ، و مَنْ(مبتدا) لَم يَجْعَلْها(فعل شرط مجزوم به ساکن) وسيلةً لِهدايتِه يَضِلَّ (جواب شرط) اما خبر مبتدا هم لم یجعل و هم یضلّ است)"هَلَكَ مَن ليس لَهُ(خبر لیس) حكيمٌ(اسم لیس) يُرْشِدُهُ(جمله وصفیه و مرفوع به تبعیت)"!
درس نهم
انسان چيزي ندارد مگر آنچه با سعي بدست آورده است.
ادامه مطلب
برگزیده شدن سرکار خانم نداسادات کربلایی را در مرحله ی اول المپیاد عربی و راه یابی ایشان را به مرحله استانی تبریک عرض می کنم .
همچنین از نفرات منتخب مدرسه سرکار خانم مهرنوش رئوفی و ندا بیرانوند و مژده امیری تشکر می کنم .
ادامه مطلب
صفری را به مدیریت مرکز آموزشی فرزانگان حضرت زینب (سلام الله علیها)خدمت ایشان،همکاران
گرامی و دانش آموزان عزیز تبریک می گویم.
لحظه ای با من باش تا ابد در دل من مهمانی :
ادامه :
ادامه مطلب
این هم جواب سوالات شما :
۱-مضاف الیه همیشه مجروره؟؟بله مضاف الیه همیشه مجرور استگر چه ممکن است ظاهرش مجرور نباشد مثلا جمع باشد و مجرور به یاء؛مثال مررتُ بأفضلِ المسلمینَ که مسلمینَ مضاف الیه و مجرور به یا است (اعراب فرعی )
2-مصدر های 4 حرفی که اول سال جلسه اول گفتید همون ثلاثی مزیده؟؟نه همه ی مصدرهای چهار حرفی مصدر فعل مزید نیستند مثلاً نزول مصدر نزل است که ثلاثی مجرده یا ذهاب که مصدر ذهب است که مجرده.البته داریم مصدر چهار حرفی مزید بر وزن فِعال مثل (دفاع،نزاع )
3-قید زمان و مکان نباید نقش اصلی رو بگیرد دیگه از کجا می فهمیم که گرته یا نه یعنی نقش ظرف داره یا نقش دیگری(با
اعراب کلمات؟؟؟)؟؟قیدهایی که مکان یا زمانند در صورتی فقط نقش ظرف یا مفعول فیه می گیرند که 1- نقش اصلی مثل مبتدا یا خبر نداشته باشند؛الیومُ یومُ الجمعة 2- منصوب باشند جئتَ الآنَ الی المدرسةِ !3- قبل از آنها حرف جر نیاید ؛مثل مِن أینَ جئتَ؟(جار و مجرور )
معنای در بدهند ؛صباحَ الیومِ قالَ هکذا (در صبح امروز اینچنین گفت).
4-افعالی که برای تغییر معنا حرف جر می گیرند همواره متعدی می شوند؟؟خیر باید معنای (او را یا آن را ) را در ترجمه بپذیرند.
5-مصدر ها نقوشی که یک اسم می گیرد متناسب با جمله میگیرند ؟؟ مثلا مضاف الیه و.... بله مصادر از جمله اسمهایند پس مانند سایر اسمهای معرب نقشهای متفاوتی در جمله می گیرند (مبتدا یا خبر یا مفعول یا مضاف الیه و....)
6-عجوز چرا تا مدور را نمی گیرد؟؟عجوز معنای فاعل دارد یعنی پیر شده صفتهای بر وزن فَعول که معنای فاعل دارند و نیز فعیل به معنای مفعول مثل (جریح یعنی مجروح) برای مذکر و مونث یکسان بکار می روند . رجلٌ عجوزٌ.امرأةٌ عجوزٌ.
7-مفاعله همواره متعدی است؟؟ خیر مثلاً الیومَ سافرتُ الی مشهدَ (سافرَ گرچه بر وزن مفاعله است اما لازم است اغلب باب مفاعله متعدی است نه همیشه)
در سال دوم تجربی و ریاضی سوالی با این عنوان بود که :
صحّح الأخطاءَ مع بیانِ السبب.(هشت مورد)
اغلب شما عزیزان در شماره اغلاط شک داشتید و اکثر شما نیز در تشخیص و چگونگی تصحیح آن!
دقت بفرمایید که در چنین سوالی که مربوط به تصحیح غلطها است باید این سوالات و نکات را مد نظر قرار دهید:
1- از نظر نقش آن و
2- اینکه حرکت کلمه متناسب با نقشش است یا نه ؟
3- حرکاتی که اسثتنائاً رو ی برخی کلمات غیر منصرف قرار می دهیم درست است یانه؟
4- دیگر اینکه مذکر یا مونث بودن کلمه درست است یانه.؟
5- تعداد موصوف و صفت با هم مغایرت نداشته باشد.؟
6- مضاف ال و تنوین نگرفته باشد.؟
7- نون مثنی و جمع مذکر هنگام اضافه شدن حذف گردیده یا نه؟
8- در اسمهایی که اعراب تقدیری دارند آخر کلمه حرکت نباشد؟
9- کلماتی که اعراب فرعی دارند مثل اسماءخمسه متناسب با نقش مثلا؛أبو،أبا،أبی شده اند یا نه؟
اینک به بررسی سوال امتحان می پردازم:
الف بشاشةٌ الوجهِ خیرٌ مِن سخاءِ الکفّ.( در این جمله کلمه بشاشة مضاف واقع شده تنوین نمی پذیرد←بشاشة ُ)
ب- لا یجعلونَ فی مخازن ِ شیئاً لذو الحاجةِ .( کلمه مخازن بروزن مفاعل و غیر منصرف است و بجای کسره فتحه می گیرد←مخازنَ.همچنین لذو می شود← لذی ،مجرور به یاء چون از اسماء خمسه است).
ج-السلامُ علی عیناه الجمیلین ِ .( عینان مثنی است که نون آن موقع مضاف شدن حذف گردیده و کلمه در این جمله نقش مجرور به حرف جر را دارد پس می شود ←عینیه.کلمه الجمیلینِ صفت عین است و چون موصوف یعنی عین مونث معنوی است (عضو زوج بدن) صفت نیز مونث می شود ←الجمیلتینِ.
د- داعی بلا عملٍ کالرامی بلا وترٍ .(داعی اسم منقوص است در حالت رفع . بدون ال است و در حالت نصب نیست پس یاء از آخر ان حذف می شود و تنوین کسره عوض آن قرار میگیرد←داعٍ)
ه-أینَ المعَدّ ُ لقطعِ دابرَ الظلمةِ 0( دابر مضاف الیه است میشود←دابر ِ )
و- اولی الألبابِ خیرٌ لکم ( اولی مبتدا است و در اصل اولین(جمع مذکر سالم،(ملحق به جمع مذکر سالم است)) که نون آن هنگام مضاف شدن، حذف شده چون در این آیه نقش مبتدا را دارد بوسیله ی واو مرفوع می شود :اولو الألبابِ.)
لحظه ای با من باش تا ابد در دل من مهمانی :ادامه مطلب
خانم سلامت(مدیریت محترم مدرسه) انجام گرفت .شرح ما وقع در فرصت مقتضی داده خواهد شد
بی حرمتی به ساحت ِ خوبان قشنگ نیست... باور کنید که پاسخ ِ آیینه سنگ نیست... سوگند می برند به مرام ِ پرندگان... در شهر ِ ما سزای پریدن تفنگ نیست... در کارگاه ِ رنگرزان ِ دیار ِ ما، رنگی برای پوشش ِ آثار ِ ننگ نیست... دارد بهار می گذرد با شتاب ِ عمر...فکری کنید، فرصت ِ پلکی درنگ نیست... تنها یک نفر به قله ی تاریخ می رسد... هر مرد ِ پا شکسته که تیمور ِ لنگ نیست...
برگرفته از وب دوستی!
ادامه مطلب
الف تُستخدَمُ الأمثالُ احترازاً للإطنابِ .
ب- عِظ نفسَک قبلَ أن یَعظَک الدهرُ
ج- النورُ فی قلبی و بینَ جوانحی فَعلامَ أخشی السیرَ فی الظّلماء
د- ما خابَ مَن استشارَ و ما ندمَ مَن استخارَ .
ه- فإذا أردتَ الإبتسامَ للحیاةِ فَحاربْ التشاؤمَ و الیأسَ .
و-إنّ الموادّ السکریّةَ فی العسلِ سهلةَ الهضمِ .
المفردات
الف- المؤجّج (بالفارسیة ) ب- آهن(بالعربیّة)
ج- ساخراً(مترادف) د- عبوس(متضادّ)
برای دیدن بقیه سوالات ادامه مطلب را ببینید:
